5月的拉萨开yun体育网，阳光相称明媚。在西藏霍尔索琼唐卡艺术院的毕业庆典上，一位身着藏装的后生画师正恭敬地接受导师珠木巧的哈达。

米书历经十六载寒暑，终于完成了系统的唐卡艺术学习。这一刻，是他个东说念主艺术活命的紧要里程碑，亦然传统文化传承发展的个东说念主注脚。

毕业后，米书到布达拉宫广场拍照眷恋

起因：草原少年的唐卡情缘

1989年，米书设立于内蒙古一个多民族交融家庭。草原的辉煌赋予了他广漠的胸怀，多元文化的熏陶培养了他对艺术的私有明锐。

“小本事最可爱看寺庙里的壁画，那些绚烂的色融合秘籍的图案让我沉进。”米书回忆说念。这种童年回首中的好意思学体验，如合并粒种子，悄然埋藏在他心中。

心中有梦，不应止于心动，更要付诸算作。2009年，当同龄东说念主追赶现代艺术潮水时，这位好意思术学院更生却采用了冷门的唐卡专科。

“第一次见到唐卡时，那些矿物风景折射的光芒仿佛有生命。”米书回忆说念。在西北民族大学，杨旦春憨厚条款他每天研磨风景一个小时，德拉才旦导师则让他摹仿线条直得手指痉挛。在两位导师的严格指挥下，米书初始了唐卡绘图的学习。第一年，他每天要花八个小时熟识最基本的线条勾画；第二年，他初始战争涂色的经由。直到第三年，米书才被允许尝试完好意思的唐卡绘图。四年大学，他掌抓了唐卡绘画的约莫经由，却深知我方离初学还很远。

在西北民族大学的四年，他不仅掌抓了唐卡绘图的基本技法，更深刻明白了唐卡艺术的精神内涵。2013年，他的毕业作品味试将中国画青绿山水的渲染技法融入唐卡配景之中，这一改进获得了导师们的高度评价。

米书正在手背上调试风景

求索：雪域高原的艺术苦修

大学毕业后，米书莫得像普遍同学那样采用职业，而是坚毅前去拉萨深造。

米书说：“我知说念我方离果然的唐卡画师还有很大的距离。”

在丹巴绕旦诠释的唐卡学校里，他履历了严苛的磨练：衔接一两个月只可绘图相通的实质，稍有偏差就重画。在近乎惨酷的条款下，米书用三年时辰完成了常东说念主五年的课程，却在2016年坚毅毁灭贸易相助，拜入珠木巧大师门下重新修习唐卡古法。

“最贫寒的是掌抓古法风景的制作工艺。仍是衔接几天，我每天齐在调制合并种颜色，直到憨厚点头招供。”米书说。传统唐卡使用的齐是自然矿物风景，制作过程极为复杂。为了调制一种特定的绿色，他需要将蓝铜矿研磨成粉，再用牦牛胶反复统一。胶与水的比例、风景的配比稍有偏差，颜色就会失真。

“现代风景自然轻便，但古法矿物风景才智传承千年。”米书说，他常常在温度零下的画室里调制胶水，手指冻裂仍对峙逐日责任十几个小时。

2017年，米书在珠木巧的指挥下，初始钻研最为传统的古法绘图工艺。在这里，他战争到了很多面对失传的技法。“珠木巧常说，唐卡画师的手要稳如雪山，心要静如圣湖。”为了熟识手的踏实性，米书常常在零下十几摄氏度的环境中作画，手指冻得通红也不搁笔。

米书正在绘图毕业作品

交融：守正改进的点滴本质

经过十六年的蕴蓄，用时四年半，米书终于完成了他的毕业作品。这幅长0.97米、宽0.67米的巨作中，远景为藏传释教故事，配景山水则模仿了北宋王希孟《沉山河图》的青绿技法。最引东说念主注策动是两只秃鹫的绘图：一仅仅传统唐卡的象征性证据，另一只则汲取写实手法，仿佛在诉说两种文化的对视。

这种改进并非易事。当米书准备将一些传统唐卡中未始出现过的元素加入创作时，也惟恐得不到招供。他用三年时辰研读关连史籍，在竣工掌抓传统模范后才严慎改进。

“我的改进齐建设在严格校服唐卡度量经的基础上。”米书解释说念。唐卡绘图有着极其严格的模范。他的改进主要体当今配景解决和细节证据上，如将汉地山水画的“三远法”（高远、深刻、平远）融入唐卡配景的绘图。

中国工艺好意思术协会副会长尼玛次仁评价说念：“米书的作品既保持了唐卡的特质，又赋予了新的艺术证据力。这种改进不是对传统的颠覆，而是对传统的丰富和发展。”

从内蒙古草原到雪域高原，回族少年米书用十六年的信守，完成了一次文化的穿越与交融，也建立了我方的心中梦思。在米书身上，咱们看到了新时间西藏后生的文化自信，也看到了守正改进的点滴本质。

正如米书所说：“唐卡是雪域高原馈馈赠全东说念主类的艺术瑰宝，我有幸成为这座文化桥梁上的一块砖石。”异日，这位年青的唐卡画师将赓续用他的画笔，阐发更多优秀传统文化传承发展的动东说念主故事，为铸牢中华英才共同体意志孝顺力量。

起原：西藏日报

图/文：卢爱静 格桑伦珠开yun体育网