本文转自：东谈主民日报

哈日巴拉

　　舞剧《六合大足》剧照。

　　中国东方演艺集团供图

　　在中国西南本地的重庆大足石刻，以其紧密的雕镂和深厚的文化内涵，广受赞赏。1999年，大足石刻被集聚国教科文组织列入《寰宇遗产名录》。

　　中国古代的石窟鲜少留有开凿者的姓名，但在大足石刻，很是十位创造者的姓名与他们的宏构长伴千年。这些创造者皆是平素庶民，他们对“东谈主间小满”的好意思好向往化作了崖壁上的刻痕，勾画出“六合大足”的弘大理想。

　　奈何将这一文化瑰宝，通过一部立异性的舞剧作品赐与展现？

　　舞剧《六合大足》通过起因、担山、采莲、炊火、传承等10个篇章，再现了大足石刻群的壮丽表象。大足石刻群丰富的经典造像，在剧中化作大足庶民向往好意思好生存的预料。宝顶山大佛湾第15号“父母恩重经变相”石刻组像、宝顶山圆觉洞外的第30号“牧牛图”、宝顶山第17号“大轻易佛酬报经变相”龛中的“吹笛女”，等等，皆在剧中得以艺术收复。

　　男主东谈主公“小福”，取谐音于星云法师的“福满东谈主间”与大足石刻题记里“文氏”“伏氏”等工匠姓名。证实构想与制图的“师傅”、以拉粗坯工序为主的“汗漫”、以精雕细磨工艺为原型的“老铁”和“小学徒”、脱胎于书丹工序的“秀才”、证实测绘的“梵衲”等一众脚色，筹算灵感源于石刻的工艺工序。活泼鲜美的匠东谈主群像，与温婉却柔能克刚的“师娘”、风情万种的“雇主娘”、狰狞的“刀妹”等多面形象的川渝女子群，共同组成充满炊火气的南宋川渝生存图景。

　　《六合大足》的舞好意思筹算，以“照见我方，照见众生”为主题。舞台傍边高悬着两块被风化的崖壁造像，中间硕大的镜面在拓宽舞台视觉空间的同期，既似一面崖壁，也仿佛一扇穿越时空的窗口，映射着古今传承的匠心。在迂腐的崖壁造像与当代数字艺术相归拢的虚实相生里，不雅众感受着岁月凝固于石间的未完诗篇。

　　“凿痕纳三教炊火，大足生万象东谈主间”。咱们想通过舞剧抒发的是：的确的圆满不在于追赶生命的不朽，而在于是否用精神连接了生生不休的炊火。

　　（作家为舞剧《六合大足》总制作主谈主） 开yun体育网