初知白洋淀仍是上世纪60年代中后期的事了。娃娃书（连环画）《小兵张嘎》和一册一鳞半瓜的长篇演义《红旗谱》中，“白洋淀”三个字初次插足我的眼帘，但那时也只是模浑沌糊地以为那即是个鲜嫩灵的地名，直率在河北哪里。

　　再往后即是上世纪70年代末复原高考插足大学中语系学习的日子。在中国现现代体裁史的课堂上，以孙犁为代表的荷花淀派是必不能少的素质实质。而这个荷花淀即是白洋淀的一部分，因其丰富的荷花资源而得名。

　　我方初次真是插足白洋淀之“淀”又是在10余年后。那是上世纪90年代初，在毗邻北京的河北省涿州市参加中宣部文艺局组织的一次会议，其间有半天手艺，会议主持方组织与会者去白洋淀“纯属”。缅思中那是一个多云的阴天，从涿州乘大巴一小时傍边便抵达一派水边。欲放眼望望水面究竟有多大，却被成片近东谈主高的芦苇挡住了视野，根柢无从判断。换乘划子插足水中，船工师父划着双桨指导咱们在芦苇丛中穿梭，水谈不宽，仿佛跻身于一条条迂曲短促的水巷。如斯“行走”了一个多小时，留住的缅思与融会不过乎两点：一是终于光显了抗战时间这里何故活跃着许很多多名为雁翎队的抗日武装——打起来神出鬼没，撤除时烟消火灭；二是白洋淀举座究竟长得啥样依旧稀里糊涂，眼光所及，只好近东谈主高的芦苇和短促迂曲的水谈。这段“半日游”后我对白洋淀的举座融会，并未超提高往从竹素上了解到的那么少许点。

　　二进白洋淀，则是2017年4月1日新华社受权发布中共中央、国务院决定设置河北雄安新区之后的事了。白洋淀场所的安新县被举座纳入新区范围。这个环节有筹备出台5年后，我第二次“走”进了白洋淀。

　　那是一个闷热的日子。依旧是乘船插足淀中，与30年前不同的则是其时在淀中“行走”的那种小舢板，如今变成了凹凸两层、一次能搭载近百东谈主的大游轮。伴随纯属的作者关仁山先生说：“咫尺乘坐的这些大游轮仍是由你们北京公错乱团合资捐赠的呢。”漠然处之的一句话卤莽谈出了一个实践：本日之雄安、咫尺的白洋淀，已不单是是河北的一派新区，亦然天下共建的一派热土。30年前淀中那近东谈主高的芦苇和短促迂曲的水谈虽仍在，但跻身于大游轮上，这么的景不雅变成了只可瞭望，而近身处则全是浩荡的水域。

　　身为文化责任者，我本能地会柔软这里与文化关连的那些事儿，而况昔日这里还有雁翎队、小兵张嘎和荷花淀派这么的特质资源。这些“旧船票”能否登上本日现代化栽植的大船？在白洋淀的文化主题景区和影视取景地等处，集聚展示雁翎队历史、小兵张嘎行状以及孙犁、徐光耀等现现代文假名东谈主的先容与摆设尽入眼帘。尽管它们当下正处在现代化的升级考订与修缮进程中，不难思象在不久的改日，这些文化传合资定会以愈加详实鲜活的现代姿态插足东谈主们视野。至于这里传统的荷花节、放河灯、芦苇画和国度级非遗容貌圈头村音乐会等风尚文化艺术，更是不在话下。

　　至于白洋淀那些独到的芦苇荡、荷花塘、鸟类栖息地等传统当然资源与生态特质，如今更是有了现代性的主义与发展。通过“退耕还淀”工程，这里的水域面积不断复原和扩大，水质也彰着好了，酿成一幅由芦苇荡、荷花塘与鸟类栖息地互相交汇的生态画卷：候鸟移动、不雅鸟影相成为春日中的热门，荷花大不雅园中的万亩荷花与环淀绿谈骑活动夏令荷花淀平添几分热度，乘木船晃动于金色芦苇筑成的迷宫是秋天里的激昂，冰上哺养、雪地温泉与冰雪泄漏则是冬季里的暖意……

　　“生态保护—文化活化—产业翻新”已成为本日白洋淀闭环发展的新模式，这种“蓝绿”共青天一色的新白洋淀雏形已然初现。归程中不禁遐思：如若本东谈主有幸第三次再进这方大淀，她又会是怎样一番形状？

　　《 东谈主民日报 》（ 2025年02月12日 20 版）

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